写月的诗、词、曲
1、《八月十五夜玩月》唐·刘禹锡天将今夜月，一遍洗寰瀛。暑退九霄净，秋澄万景清。星辰让光彩，风露发晶英。能变人间世，攸然是玉京。《嫦娥》唐·李商隐云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。《中秋登楼望月》宋·米芾目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。
2、明月松间照，清泉石上流。 王维《山居秋暝》 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 苏轼《记承天寺夜游》 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。 刘禹锡《望洞庭》 野旷天低树，江清月近人。 孟浩然《宿建德江》 大漠沙如雪，燕山月似钩。
3、这首咏月诗是《明月谣》，全诗为：明月在天西，初如玉钩微。一夕增一分，堂堂有馀辉。不掩五星耀，不碍浮云飞。徘徊河汉间，秀色若可餐。清风起丛桂，白露生阶兰。高楼望君时，为君拂金徽。奏以尧舜音，此音天与稀。明月或可闻，顾我亦依依。月有万古光，人有万古心。
团圆名人名言
1、十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。晏殊《中秋月》一轮圆月心中挂，一块月饼嘴边尝，一方圆桌齐围坐，一家团圆心中乐。目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。
2、李白 花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉 中秋月 苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。
3、赏中秋佳月，月下不褪铅华，人团圆月下。这是对中秋赏月的最佳诠释。月光皎洁如银，不施粉黛而自美，人们在月光下团圆，共享这美好的时刻。中秋之夜，月光如水，洒满人间，照亮了游子的归途，也温暖了远方人的心。中秋节，人月两团圆。
4、我已经相信有些人我永远不必等，所以我明白在灯火阑珊处为什么会哭。月亮，你在天上看了这么多年，能不能告诉我，究竟有多少人等来的是大团圆。一个人与山水里偶遇的是花树清风，邂逅的却是自己的往事尘缘，两个人与山水相逢的是彼此的心，且行且歌，风霜清澈开来，日月团圆一起。
诗经陈风月出形容月亮是美的象征的诗句
1、月出皓兮， 佼人懰兮， 舒忧受兮。 劳心慅兮！ 月出照兮， 佼人燎兮， 舒大绍兮。 劳心惨兮！ 白话译文：月亮出来多明亮，美人仪容真漂亮。身姿窈窕步轻盈，让我思念心烦忧。 月亮出来多洁白，美人仪容真姣好。身姿窈窕步舒缓，让我思念心忧愁。 月亮出来光普照，美人仪容真美好。身姿窈窕步优美，让我思念心烦躁。
2、《诗经·陈风·月出》通过以下方式歌颂女子的美丽：以月喻人：诗中反复用“月出皎兮”、“月出皓兮”、“月出照兮”来描绘月亮的明亮、洁白和普照四方，以此比喻女子的美丽。月亮作为天上之物，其光辉与女子之美相提并论，使得女子的美丽显得超凡脱俗，如同仙女一般。
3、在苏轼的《前赤壁赋》中，有一句诗源自《诗经·陈风·月出》：“月出皎兮，佼人僚兮。”这句话描绘了一幅月光皎洁、美人娇美的画面，苏轼巧妙地将其融入赋文，增添了文章的诗意与美感。《月出》是《诗经》中一首描绘月亮与美丽女子的诗歌。
4、月亮作为美的象征：最早在《诗经·陈风·月出》中，明月便被用来形容美人：“月出皎兮，佼人僚兮。”其中的“佼人”即指美人。而在韦庄的《菩萨蛮》中，他以“炉边人似月，皓腕凝霜雪”来以月喻人，描绘了娇艳女子的容貌。
